阿玛拉王国信仰危机,真正的危机是道德和信仰危机

什么是信仰危机？

信仰危机有多方面的表现。一是信众方面出现较大范围的疏离和背弃，就是说，许多人本来是有信仰的，但后来由于种种原因而不信了，很大程度上淡化甚至放弃了自己的信仰。当然，在一种信仰生存发展过程中，总是伴随着一些原来信仰者的脱落和新的信仰者的加入，这都是正常的，但信仰危机的情形是，这种信仰者的脱落发生得比较集中，很多人在较短的时间之内淡化和脱离信仰。二是现实方面遇到较大冲击，使该信仰在现实中面临重大的挑战和生存压力。相对来说，信仰总是趋于稳定的，但现实则是不断变动的，而且有时是巨大的历史性变动。在这样的时期，原有的信仰形态或模式会遇到重大的挑战和冲击，许多信仰者由于在挑战和冲击面前无所适从，不能适应新的变化了的情形，从而导致信仰动摇。三是在理论方面遇到重大挑战，面临着重大的改变。每一种信仰都有自己的理论支撑和学理基础，有自己的世界观、历史观、人生观和价值观，这些在发生了重大变化的现实面前，也会出现难以适应的状况，如果理论上解释不通人们的一些重大困惑，则这种信仰就会受到影响，以致人们会放弃这种信仰。

如何解决当代信仰危机？

在中国，解决信仰危机的方案，不是去通过拆除人类生存的物质支柱来加固精神支柱，不是放弃经济发展，而是归还属于每个人的思想、信仰自由
中国人在食品中完成了化学扫盲，从大米中认识了石蜡，从火腿中认识了敌敌畏；从咸鸭蛋、辣椒酱里认识了苏丹红，从火锅里认识了福尔马林，从银耳、蜜枣里认识了硫磺，从木耳里认识了硫磺酸。今天，三鹿又让同胞知道了三聚氰胺的化学作用。
外国人喝牛奶结实了，中国人喝牛奶结石了。日本人一天一杯牛奶，振兴了一个民族，中国人一天一杯牛奶，早熟了一个民族。
上面是近来许多人都读到过的民间段子。
上述情形表明，中国在今天面临的根本危机是道德危机。具体地说，中国在今后以至于更长的一段时间内，最大的最根本的危机是与信仰与道德有关的精神危机。纵然是严刑峻法也已经无法改变这样一个最直观的现实。由于种种原因，从数千年乃至数十年以来整个社会的道德赤字与坏账还在加速积累。中国发生的没有道德底线的事情，目不暇接，更多的、正在发生的甚至不为人们所知。
最近各种事件的密集爆发，说明中国已经到了道德亏空的密集还账期，信仰的缺失与道德的赤字正在转化成一桩桩人为的灾难，整个社会开始为多年累计的信仰危机和道德沦丧承受沉重的代价，而这仅仅是个开始。按照目前的趋势，中国人的道德状况还会进一步恶化。某种程度上，中华文明到了最危险的时候。
道德与信仰的废墟
从现在到未来的相当一段时间内，中国人将继续生活在道德与信仰的废墟中，整个社会也因此陷入一种信仰崩溃和道德失范的混乱状态。而目前的信仰与道德危机是数千年的旧正统与60年的新正统作为价值系统的坍塌所引发的精神危机。尽管这两种价值系统在现实中常常互相支撑，但是丝毫也未能扭转各自主体已经瓦解与坍塌的现状。分别历时数千年与60年的精神主体结构为什么会瓦解与坍塌？我以为，这是因为这两种价值都不能提供信仰与道德规范的终极源泉。
中国历史上的道德纲常多半是统治者强加的道德。而且这些道德都是为统治机器服务的。把掌权者的主义当做国民的信仰，并禁止其它信仰，必然导致全社会在信仰上的丧失，导致国民道德与精神的全面退化。
中国在传统上是个世俗社会，绝对多数人没有整全的信仰。可以说，信仰的问题在中国从未真正解决过。与世界上的许多国家相比，不论是传统的儒家思想，还是后来的政治主张，都是世俗的意识形态。近来大行其道的国学，作为中国传统文化的缩影，其中也难觅宗教的踪影。专制皇权是导致中国人缺失信仰的主要根源之一。在每个王朝后期的政权危机背后的，本质上都是人心的危机、信仰的危机、道德的危机。统治本身就没有道德基础，政治权力自然不允许民众树立信仰与道德。
为什么许多国人无信仰无道德底线？因为有信仰要付出的成本太高；为什么不道德？因为讲道德的代价太大。问题是，如果没有信仰、没有道德，全民承受的代价将最大化。没有信仰即没有正义。没有信仰的社会，即是正义失落道德匮乏的社会。
几千年旧的信仰被暴力革命打得落花流水，几十年的信仰又落了空，真正的信仰却领不到准生证。这就是现状。
真正的信仰必须是自由选择的信仰
现在许多国人对目前在精神、道德和信仰领域出现的危机已似乎有了比较普遍的共识，但是对造成危机的原因却有重大的分歧。有一种观点认为，中国人今天的道德与信仰状态是市场经济和资本主义造成的。这种看法是非常错误的。我认为，中国人今天的道德与信仰状态不是经济发展与生活富裕导致的，而是对道德与信仰的禁锢造成的。阻碍自由信仰的不是市场，不是金钱。没有市场经济，中国照样有信仰危机；信仰危机与市场经济无关。在世界范围内，市场经济与宗教信仰从来都并行不悖。
况且，中国还不能算是一个市场经济的国家。中国的民企500强利润总和不及两个国企，能说中国是市场经济体吗？相反，在中国，市场经济像信仰自由一样，都受到了严重阻碍。若不是中国有了一点点市场经济，中国今天更是信仰的荒漠。表面上看，国人没有信仰与贪图获利是联系在一起的。但是我们不该就此得出获利或金钱是导致信仰失落的原因。抢劫犯盗抢珠宝，我们能说是珠宝造就了盗窃犯吗？我们能以销毁珠宝来作为根治抢劫行为的解决方案吗？
为什么信仰会繁荣或衰败？答案隐藏在信仰自身的属性之中。人和其他动物的根本区别在于人有信仰，而其他动物没有。道德的源头是信仰。没有信仰就没有道德底线。信仰是一个人活着的精神寄托。没有真正的信仰，人们就没有正义感责任感，就会无所顾忌，无所敬畏，无有廉耻。信仰指向的是“意义”，并赋予人的生命以意义。因为人的存在是需要意义的。信仰不是现实的，而是超现实的；不是经验的，而是先验的。信仰是人对于无限、永恒、生命的终极价值与意义的追求。信仰涉及的是相对于经验科学而言的超验真理。信仰深深植根于人性之中。因为人在本性上总是在探寻意义，挣脱有限走向无限，趋向超越。信仰必须是由衷的、自觉自愿的、认可、相信、敬仰、崇拜和追求。依靠强迫、利诱、欺骗不能产生真正的信仰，也不能维持和改变信仰。信仰与道德的短缺，归根到底是自由的短缺。
所以，真正的信仰必须是自由选择的信仰，而不是强加的信仰。信仰是理性与信念的产物，而不是强制与暴力的产物。同样，强制与暴力也不可能阻止信仰。因此，不仅要尊重与保护信仰自由，而且应该把信仰自由嵌入到政治制度、政治秩序中去。只有信仰自由，才能产生好的信仰，才能淘汰抑制不良的信仰；没有信仰自由，只有坏的信仰。没有超验，没有信仰，就没有个人的自由。道德问题离不开自由，离不开相应的政体。自由是道德赖以存活的氧气，不论公德与私德。没有自由，任何德性都将窒息。所以，我们说人需要信仰，不是“被信仰”，而是每个人去自由选择自己的信仰，寻找自己的精神锚地。
如果说获利是人类生存的物质支柱，信仰则是人类生存的精神支柱。那么，在中国，解决信仰危机的方案，不是去通过拆除人类生存的物质支柱来加固精神支柱，不是放弃经济发展，而是归还属于每个人的思想、信仰自由。一个国家的未来，在于其精神的根基与力量，而不在于政府权力。中国的精神重建，中国的有限政府，中国的市民社会都离不开信仰自由。没有信仰自由、没有精神信仰的国家，再大也是小国！没有信仰自由，不论人均GDP多高，国民在精神上和道德上依然是贫困的。国人常说，财大压身，对一个国家也是如此。没有精神与信仰的厚度，也难有物质财富的高度。即使有了，也会被压垮！有了信仰自由，一个人、一个社会信仰什么就会有答案，大家就会自由地去选择、去获得自己的信仰。唯有自由选择的信仰才有可能成为真正的信仰，中国人才有可能走出现在的精神废墟。

信仰危机

人的心灵需要终极关怀。就是说要以下问题，“人为什么活着？”“世界为什么是这样的？” 这些问题，儒家、各种宗教（包括好的宗教和邪教）、马列主义、拜金主义等等都能提供答案，关键是人们信仰了哪一个答案。 当今中国，所谓信仰危机，就是指许多人信仰了“拜金主义”、“功利主义”甚至邪教，而丢弃了人类真、善、美的一面。 所以需要有大智慧的人，帮助当今中国人重建信仰。宗教是一种方法，除了宗教，还有其他世俗方案，比如儒家主义、马列主义、中国传统的法家、墨家、道家等各派思想信仰。当然各种方法各有利弊，需要当政者综合考虑。

信仰危机能否通过宗教信仰来解决

天父上帝极其怜爱我们世上众罪人，他“愿意万人得救，明白真道。”“不愿有一人沉沦，乃愿人人都悔改。”他已赐下他的爱子主耶稣作我们的救主，为我们在十字架上舍命赎罪，带来了永生的救恩。主耶稣也渴望拯救我们每一个人。他亲口应许我们说：“凡劳苦担重担的人，可以到我这里来，我就使你们得安息。”“到我这里来的，我总不丢弃他。”
来吧，将我们的一切劳苦重担都带到主的面前来！让我们在他面前悔改认罪，恳求他饶恕我们并帮助我们得胜一切的罪。他要立即赦免我们一切的罪恶，除去我们一切的罪担，拯救我们脱离一切罪恶的捆绑；他要使我们成为上帝圣洁、蒙爱的儿女，赐给我们永生的福气；他也要安慰我们的心灵，解救我们的危难，供应我们的急需，代我们挑去一切劳苦重担；他能使忧伤得着安慰，恐惧转为平安，痛苦变为喜乐，黑暗化作光明，绝望生出希望；他能使我们的人生变得最有意义和价值，能使我们最大限度地荣耀上帝，造福人类；他要使我们今生有依靠，得平安，将来在主耶稣基督的天国里享永生，得荣耀。
圣经上应许我们说：“上帝爱世人，甚至将他的独生子赐给他们，叫一切信他的，不致灭亡，反得永生。”又说：“凡接待他的，就是信他名的人，他就赐他们权柄，作上帝的儿女。”（约3：16，1：12．）。愿你立即信主悔改，作上帝圣洁蒙爱的儿女吧！