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三国之后是什么朝代国历史朝代表,三国之后是什么朝代皇帝是谁

三国以后为哪个王朝?

三国之后是什么朝代国历史朝代表,三国之后是什么朝代皇帝是谁

三国之后就是晋朝,晋朝(266年-420年)上至三国,下至南北朝,分西晋和东晋,其中西晋是我国历史上一个大一统的朝代,东晋则属于六朝之一,两晋共传位十五帝,共计一百五十五年。

三国灭亡次序为蜀、魏、吴三国,原为魏南迁,灭蜀,那个时候的国君是大家都很熟悉的刘禅,从而也形成“乐不思蜀”的成语,后来从东汉开始便非常强大司马家族渐渐掌握兵权一直到265年才得以实现,司马炎取代了曹魏,建立西晋的魏国由此覆灭至280年前,西晋南灭吴国,才能真正完成统一。

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我国朝代顺序表为口诀

三皇五帝夏、商、周、春秋乱世长。

秦、汉、三国、东、西、晋、南朝、北朝为敌。

隋、唐、五代并十国、宋、元、明、清帝王休。

三皇五帝始,尧舜禹相传。

夏商和西周、东周分为二段。

春秋、战国统一了秦、两汉。

三分魏、蜀、吴、二晋,前后延绵。

南北朝并置,隋、唐、五代有传。

宋、元、明、清以后皇朝从此结束。

参考资料1:

百度百科——中国历史朝代

三国之后是什么朝代国历史朝代表,三国之后是什么朝代皇帝是谁

西晋。西晋(公元266年—公元316年)是中国历史上继三国时期之后的大一统王朝之一,另一个和东晋统称晋朝。建兴元年正月丙子朔。传四帝。国祚五十一年。在这短暂的统治中。若始灭东吴,只立朝37年。在这期间内,发生过许多重大事件。为与东晋相区别,史称西晋之世,两晋亦称司马晋。

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西晋的一个显着特点就是大批游牧部落的内迁。自从东汉光武帝准许边民内迁,大批游牧民族迁入,至西晋时,关中、凉州等地外族已经占去了地方人口的二分之一。在东晋后期和南朝初年,北方有不少汉人也移居于此。这些外族,世族都收他们为奴婢。由于迁入人口数目相当多,和关中一带的晋人差距不大。

八王之乱之后,西晋元气大伤,内迁诸族趁机起兵,导致五胡乱华,大批的老百姓和世族踏上了南下的征途。这一时期也是历史上民族矛盾最尖锐、社会动荡最为严重的一个时代。西晋在魏晋南北朝漫长的分裂时期内,经历了一个短暂的大一统,被称为“昙花一现”。公元317年司马睿于建康即皇帝位,改国号为建,史称东晋武帝。

西晋时期,以仿铸青铜器高温烧造青瓷而著称。当时南方经济发达,人口较多。西晋时文化程度亦较高,名医王叔和所撰《脉经》,地理学家裴秀整理了《禹贡地域图》,史学名著《三国志》就是陈寿的作品。

参考资料西晋百度百科

三国的背后,有哪些王朝?

三国之后是什么朝代国历史朝代表,三国之后是什么朝代皇帝是谁

晋朝时期。

263年曹魏司马昭起兵魏灭蜀,蜀汉覆灭。两年后,司马昭因病去世,他的儿子司马炎废黜魏元帝,自立为帝,建国号“晋”,史称西晋朝。在这期间,北方出现了强大的东晋王朝和南方割据势力,他们之间发生过激烈的斗争,最终导致两晋分裂。公元前280年,西晋灭亡东吴,统一中国,至此,三国时期宣告终结,入晋朝时期。

三国(220年-280年)为上承东汉,下启西晋,分曹魏和蜀汉的历史时期、东吴三个政权。这段时期在我国古代战争史上占有重要地位。赤壁之战中曹操败于孙刘联军,为三国鼎立打下雏型。

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晋朝(266年-420年)上至三国,下至南北朝,分西晋和东晋,其中西晋是我国历史上一个大一统的朝代,东晋则属于六朝之一,两晋共传位十五帝,共计一百五十五年。

266年司马炎篡魏,立国号晋代,定洛阳,史称西晋王朝,280年灭吴后完成了大一统。此后的数百年间,在政治、经济和文化等方面均取得了巨大发展,但由于其政权腐朽不堪,社会矛盾激化,导致连年战争,使人民遭受惨重损失。后历经八王之乱、永嘉之祸,国力逐渐衰落,316年,西晋为北方蛮族所灭,北方陷入一片混乱,史称其为五胡乱华。317年晋室南迁,司马睿于建邺创建东晋,东晋多次北伐。

383年东晋对前秦淝水之战之后,获得了短暂的巩固。西晋王朝统治下的南方民族有汉族和少数民族两种,其中以汉人居多。两晋时,五胡移居中原,民族融合增强,北人向南迁徙,开发江南地区。在这一时期北方民族大迁徙中,少数民族的统治者也纷纷南下,对当时社会经济文化产生了重要影响。420年刘裕建刘宋灭东晋。此后,南朝和北方的政治、经济、文化都发生了巨大而深刻的变化,并在一定程度上影响着整个封建社会的发展进程。中国的历史步入南北朝。

参考资料:百度百科-晋朝

三国以后为哪个王朝

三国之后是什么朝代国历史朝代表,三国之后是什么朝代皇帝是谁

西晋时期

西晋,是继三国时期以后,我国历史上又一个大一统王朝。

晋朝:公元265-420年,分为西晋(265-316年)、东晋(317-420年)。

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夏朝:约公元前2029年-约公元前1559年,共计:471年

商朝:约公元前1559年-约公元前1046年,共计:438年

周朝:公元前1046年至公元前256年左右,分西周和东周,东周分春秋和战国,共:867年

秦朝:公元前221-公元前206年前221年秦王嬴政统一六国时,始称皇帝,共:16年

西楚:公元前206年至公元前202年西楚霸王项羽共:5年

西汉:公元前202年至公元8年汉高祖刘邦共:210年

新朝:8年腊月至23年10月6日新太祖建兴帝王莽共:16年

玄汉:公元23-25年,汉更始帝刘玄,共计:3年

东汉:公元25-220年,汉光武帝刘秀,共计:196年

三国:公元220-280年,魏、蜀、吴三足鼎立,共计:61年

晋朝:公元265-420年,分西晋(265-316年)和东晋(317-420年)共:156年

南北朝:公元420-589年,共计:170年

隋朝:公元581-公元618年,隋文帝杨坚,共计:38年

唐朝:公元618-907年,唐高祖李渊,共计:290年

五代:公元907-960年,后梁、后唐、后晋、后汉、后周,共计:54年

十国:公元891-979年,共计:89年

宋朝:公元960-1279年,分为北宋(公元960-1127年)、南宋(公元1127-1279年),共计:320年

元朝:公元1271年-1368年,元太祖孛儿只斤·铁木真,共计:98年

明朝:公元1368-1644年,明太祖朱元璋,共计:277年

清朝:公元1644-1912年,清太祖爱新觉罗·努尔哈赤,共计:268年

帝王世系等:

参考资料:百度百科-中国历史朝代

三国之后为哪一个王朝

三国之后是什么朝代国历史朝代表,三国之后是什么朝代皇帝是谁

1、三国鼎立后为晋朝。

2、三国(220年-280年)为上承东汉,下启西晋,分曹魏和蜀汉的历史时期、东吴三个政权。赤壁之战中曹操败于孙刘联军,为三国鼎立打下雏型。

220年曹丕篡汉为帝,国号“魏”,史称魏魏魏,三国历史的序幕正式拉开。翌年刘备继续在成都建立汉朝,史称蜀汉。222年,刘备败走夷陵之战,孙权获得荆州大部。223年刘备死后,诸葛亮帮助刘备的儿子刘禅和孙权再次结盟。同年曹魏代汉,改汉制为魏制度,改郡、县两级行政区划为郡县三级行政建制。229年孙权即皇帝位,国号“吴”,史称吴吴,至此,三国正式建立。

在以后几十年里,蜀汉的诸葛亮和姜维曾多次率军北伐曹魏,但是一直没有改变这种三足鼎立局面。曹魏晚期实权逐渐掌握在司马懿手中。263年曹魏司马昭起兵魏灭蜀,蜀汉覆灭。两年后,司马昭因病去世,他的儿子司马炎废黜魏元帝,自立为帝,建国号“晋”,史称西晋朝。西晋建立之初,由于北方强大的汉族政权与南方少数民族之间存在着巨大矛盾,导致了西晋在政治、经济和文化方面都受到极大阻碍。公元前280年,西晋灭亡东吴,统一中国,至此,三国时期宣告终结,入晋朝时期。

3、晋朝(266年-420年)上至三国,下至南北朝,分西晋和东晋,西晋是我国历史上九朝大一统的时期,其中东晋属于六朝之一。

266年司马炎篡魏,立国号晋代,定洛阳,史称西晋王朝,280年灭吴后完成了大一统,后历经“八王之乱”。在这期间,发生过三次大规模的民族大融合。晋愍帝定都长安后,于316年灭亡西晋,建立了十六个国家,历史上有“五胡乱华”。此后不久,又在北方的匈奴、鲜卑中发生叛乱,造成社会动荡。317年晋室南迁,司马睿于建邺创建东晋,东晋多次北伐。在此过程中,汉族政权和北方的鲜卑、乌桓、氐等民族先后进入南方,使南北关系发生重大变化。383年东晋对前秦淝水之战之后,获得了短暂的巩固。此后在北方汉族政权的长期统治下,经济文化有了很大发展,为以后南北朝的繁荣奠定了基础。两晋之际,少数民族移居中原,民族融合增强,北人向南迁徙,开发江南地区。北方民族的迁徙也促进了南方经济文化发展,推动了南北统一进程。两晋的总历为一百五十六年。在这期间,北方政权不断进行统一和革新,使社会经济获得较大发展,为南朝的进一步强盛奠定了基础。420年刘裕建宋灭东晋。

晋朝虽然是中国文化自汉末开始的中衰时期,但是从哲学,文学,艺术和史学等方面来看、在技术等领域也取得了新进展。其中,儒学与玄学、佛学、道教之间的矛盾和斗争尤为突出。两晋文化向多元方向发展,就是一种文化开创、矛盾与整合并存的年代,哲学,文学和艺术因儒教独尊而瓦解、史学和科技都有革新的趋势,有的成了一门独立学问。其中以道家和儒家影响最大,他们对魏晋社会产生了很大的作用,使当时人的思想意识发生深刻变化,促进了整个社会风尚的变革。当代思想中存在着一种从本土演变而来的玄学、道教和从印度向东传播的佛教,士大夫们都流行清谈。魏晋南北朝时期的社会政治和经济都发生了变化,北方与南方之间开始接触并相互渗透。由于边疆民族带来草原文化,东晋又有中原文化和江南文化,双方渐渐开始了文化交流,或者说民族融合。

汉代之前,政治主权全部属于华夏族所有,汉代之后,政治主权不完整的华夏族,边疆民族所带来草原游牧文化,亦融中原文化为一体。魏晋南北朝时期,北方战乱频繁,社会动荡不安,士人多避居山林野地以安身。时局动荡,士族文人多不讲道义,儒学中衰微。魏晋南北朝时期,玄学兴起,玄学与儒教相融合,形成了以“道”为本的思想潮流。旷达之士目睹衰乱而不愿隐避,然后托之以放,于是开启了清谈之风。魏晋之际,玄学兴起。晋室兴亡,天下未乱,向秀之徒益尚玄风。东晋南朝时期,随着政治的稳定和经济的发展,社会上兴起了一股崇尚自然、崇尚儒术的思潮。玄学和印度东传的佛教合流,中国文化渐渐向儒释道融合的局面过渡。

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