古诗书签图片，古诗书签怎么做

老师让我们在书签上写古诗，谁知道书签上应该写什么古诗啊？

金缕衣
唐 杜秋娘
劝君须惜少年时。
劝君莫惜金缕衣，
有花堪折直须折，
莫待无花空折枝。

劝学
颜真卿
三更灯火五更鸡，
正是男儿读书时。
黑发不知勤学早，
白首方悔读书迟。

明日歌
明日复明日，
明日何其多。
我生待明日，
万事成蹉跎。

书山有路勤为径
学海无涯苦作舟

纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行

鹅鹅鹅古诗做书签怎么做

骆宾王《咏鹅》

鹅,鹅,鹅,
曲项向天歌.
白毛浮绿水,
红掌拨清波.《咏鹅》是骆宾王七岁时写的诗。
这首诗从一个七岁儿童的眼光看鹅游水嬉戏的神态，写得极为生动活泼。
首句连用三个“鹅”字，表达了诗人对鹅十分喜爱之情。这三个“鹅”字，可以理解为孩子听到鹅叫了三声，也可以理解为孩子看到鹅在水中嬉戏，十分欣喜，高兴地连呼三声“鹅、鹅、鹅”。
次句“曲项向天歌”，描写鹅鸣叫的神态。“曲项”二字形容鹅向天高歌之态，十分确切。鹅的高歌与鸡鸣不同，鸡是引颈长鸣，鹅是曲项高歌。
三、四句写鹅游水嬉戏的情景：“白毛浮绿水，红掌拨清波。”“浮”“拨”两个动词生动地表现了鹅游水嬉戏的姿态。“白毛”“红掌”“绿水”等几个色彩鲜艳的词组给人以鲜明的视觉形象。鹅白毛红掌，浮在清水绿波之上，两下互相映衬，构成一幅美丽的“白鹅嬉水图”，表现出儿童时代的骆宾王善于观察事物的能力。

形容书签的诗句

1.“笔架沾窗雨，书签映隙曛。”——唐·杜甫《题柏大兄弟山居屋壁》诗之二
2、“湘竹离离欲作堆，书签砚匣自追陪。”——清·唐孙华《笔床》诗
3、“然而第一叶及书签，却总得请书家一挥。”——鲁迅《书信集·致郑振铎》
4、“酒瓮凝余桂，书签冷旧芸。”——唐·李商隐《哭刘司户》诗之一
5、“忽闻华峯大呼至，排闼倾几翻书签。”——清·黄景仁《八月十四夜偕华峰放舟城东》诗
6、“书签画轴纷披久，凉阴谡谡风生肘。”——黄质《贵池坞渡湖北埕古松歌》

古代书签是什么样的?

对于真正的爱书人来说，书签是读书时必不可少的伴侣。“书签”与图书相辅相成，相依相伴。它随着图书的出现而出现，并随着图书的演变而演变。 “书签”是伴随卷轴装书而来的，最初出现在唐代，可能取义于书籍中写有文字符号并具有某种标识作用的竹片 “书签”这一词语，最早出现在唐代，如杜甫《题柏书大兄弟山居屋壁》诗：“笔架沾窗雨，书签映隙曛。”“书签”的“签”，在古书上写作“签”。根据《汉语大词典》，“签”是指“竹片或纸片上写有文字符号的一种标识”。所以书签最初可能取义于书籍中写有文字符号并具有某种标识作用的竹片。“书签”这一实物，应当出现在唐代以前。因为“书签”是伴随卷轴装书而来的，我国在晋代就流行以纸为主要材料的书籍卷轴装书。 卷轴装书带有一根用圆木棒做成的轴，形状就像现在带轴的画，存放的方法是卷起来平放在书架上，轴的一端向外。为了区别书的内容和取阅方便，人们就在轴的一端系上署有书名、卷次的小牌子，这就是“书签”。 “书签”通常用竹片做成，考究者用象牙来做，因而有“牙签”的称呼。唐代集贤院所藏四库图书，就分别用红、绿、碧、白四色牙签区分经、史、子、集四部典籍。如果不是精装，就用木、竹、纸为签。唐韩愈《送诸葛觉往随州读书》诗云：“邺侯家多书，插架三万轴。一一悬牙签，新若手未触。”宋苏轼《书轩》诗：“雨昏石砚寒云色，风动牙签乱叶声。”唐姚和《题李频新居》：“……劝僧尝药酒，教仆辨书签……”这就是古人关于卷轴装“书签”的记载和描述。 从“挂签”到“浮签”、“题签” 卷轴装书流行到唐代末期，终于被其他形式的书所取代。唐代是写本书的鼎盛时期，同时也是雕版印刷兴起之时。宋统一后，雕版印书业得到空前发展。书籍制作方式的改变，必然引起书籍装帧形式的相应变化。从唐末至宋初，随着印本书籍逐步取代写本书，册页制也逐步代替了卷轴制。所谓册页制，就是积累许多单页装订成为一册。这一时期的“书签”就是封皮上粘贴的用以题写书名的纸或绢条。因为它是贴在封皮上的，为了区别于卷轴装书用的“挂签”，所以又称为“浮签”。 在古籍里，“浮签”常被写做“签”、“面签”、“签题”等。如清胡虔《柿叶轩笔记》：“文澜阁《四库全书》，书皆钞本……其面签皆用绢，经以绿，史以赤，子以碧，集以浅楠，楠木匣盛之。”清黄丕烈《百宋一廛书录》：“（此书）原装十二册，题签皆藏经纸，题曰《淮南子》。”文中的“面签”、“题签”，就是粘贴在封皮上的“书签”。 作为阅读进度、读书疑难处标记的书签之由来

书签上用什么名人名言或古诗

书山有路勤为径 学海无涯苦作舟
海到无边天作岸 山登绝顶我为峰
海阔凭鱼跃 天高任鸟飞
常将有时思无时 莫到无时思有时