罗衾不耐五更寒,一晌贪欢,别时容易见时难，罗衾不耐五更寒什么意思

罗衾不耐五更寒什么意思

五更的寒冷，即使身盖罗衾，也抵挡不住，忍耐不了。故“罗衾不耐五更寒”，是在写梦醒后之所感。这“感”，首先是感觉到五更时天气的奇寒，而这样的奇寒，又是通过“罗衾不耐”来表现的。这是古典诗词中常用的一种借外物以抒写王观感受的艺术手法。岑参写八月胡地的奇寒云：“散入珠帘湿罗幕，狐裘不暖锦衾薄”（《白雪歌送武判官归京》），就是这种手法的成功运用。 其次，更为重要的是，这不仅是写身寒，而且是写心寒；身寒终究有个极限，并可尽量设法抵御和忍耐，而心寒——心头的悲凉，则是无限的，无法忍受的了。 本句出自李煜的《浪淘沙令·帘外雨潺潺》 结合李煜的背景 再读此词 无限悲凉

罗衾不耐五更寒 下一句的什么？谢谢

李煜《浪淘沙令·帘外雨潺潺》 浪淘沙令·帘外雨潺潺 ·李煜 帘外雨潺潺，春意阑珊。罗衾不耐五更寒。梦里不知身是客，一晌贪欢。 独自莫凭栏，无限关山。别时容易见时难。流水落花春去也，天上人间！

李煜浪淘沙令里面的词句是”罗裘不耐五更寒“还是”罗衾不耐五更寒“？

古代只有罗衾这个词语，指丝绸被褥，与“不耐五更寒”说法相符，而裘，指狐狸毛皮，与词中描述显然不同。

罗衾[qīn] ：丝绸被褥。
裘[qiú]1.皮衣：狐～。集腋成～。2.姓。

罗衾不耐五更寒 更怎么读

是geng

帘外雨潺潺,春意阑珊,罗衾不耐五更寒 歌词

这是词的上片,以倒叙起始,描写梦醒之后的所闻：帘垂夜深,潺潺的雨声透过帘栊,不断地传入耳中；眼看那美好的春光,在这潺潺雨声的伴和之下,即将成为过去.词写晚春深夜,雨声潺潺,表现出无限惜春、伤春之情,环境是清苦的,情调是凄楚的.特别是这“春意阑珊”,既是眼前节令的实况,又是国家衰亡、个人的生命亦即将完结的象征.如此情景,又怎能不引起词人心头的阵阵悲凉呢?更何况又是在“五更寒”的这样一个时刻!
五更的寒冷,即使身盖罗衾,也抵挡不住,忍耐不了.故“罗衾不耐五更寒”,是在写梦醒后之所感.这“感”,首先是感觉到五更时天气的奇寒,而这样的奇寒,又是通过“罗衾不耐”来表现的.这是古典诗词中常用的一种借外物以抒写王观感受的艺术手法.岑参写八月胡地的奇寒云：“散入珠帘湿罗幕,狐裘不暖锦衾薄”（《白雪歌送武判官归京》）,就是这种手法的成功运用.其次,更为重要的是,这不仅是写身寒,而且是写心寒；身寒终究有个极限,并可尽量设法抵御和忍耐,而心寒——心头的悲凉,则是无限的,无法忍受的了.
古人论词的结构,妙在断断续续,不接而接.“罗衾不耐五更寒”句,就具有如此之妙.它与下面两句,一写梦后,一写梦中,看似不接,实则词意紧紧相接.写梦后的“罗衾不耐五更寒”,既是突出了梦后内心的悲凉,又为描写梦中的情景作了铺垫：既然梦醒之后是如此痛苦悲凉,那么,还不如长梦不醒了.因为“梦里不知身是客,一晌贪欢”,只有在梦里,才能忘记自己是“客”——南唐的亡国君,大宋的阶下囚,也只有在梦里,才能享受到那片刻的欢乐.这种以梦后之苦去与梦中之乐相映衬,从而更见梦后之苦的可憎与梦中之乐的可爱的写法,确实是很高明的.可惜,梦中之乐是虚幻的,梦后之苦是实在的、残酷的,并且,不管主观上如何贪恋那梦中之乐,终究不过是“一响”而已.这样写进一步突出了国亡被俘后处境的可悲可怜.
附全词如下：
浪淘沙令·帘外雨潺潺 ·李煜
帘外雨潺潺,春意阑珊.罗衾不耐五更寒.梦里不知身是客,一晌贪欢.
独自莫凭栏,无限关山.别时容易见时难.流水落花春去也,天上人间!