不属于十三经的是哪一部作品，不属于十三经的是周易尚书史记尔雅

十三经是否包括了四书五经？

1.十三经是指在南宋形成的十三部儒家经典。分别是《诗经》、《尚书》、《周 礼》、《仪礼》、《礼记》、《周易》、《左传》、《公羊传》、《谷梁 传》、《论语》、《尔雅》、《孝经》、《孟子》。 2.四书五经是四书和五经的合称，是中国儒家的经典书籍。四书是指《论语》、《孟子》、《大学》和《中庸》；而五经是指《诗经》、《尚书》、《礼记》、《周易》、《春秋》，简称为“诗、书、礼、易、春秋”，还有一本《乐经》，合称“诗、书、礼、乐、易、春秋”,这六本书也被称做“六经”，其中的《乐》后来亡佚了，就成了五经。 3.“四书五经”和“十三经”都是几本经典的合称，因为朝代不同，对科考的要求也不同，所以分类和归纳的方式也不同。 4.“四书五经”是儒家的经典著作，是自汉朝的时候归纳的。 而“十三经”是通过汉朝的“五经”发展而来的。 5.唐朝时，《春秋》分为“三传”，即《左传》、《公羊传》、《谷梁传》；《礼经》分为“三礼”，即《周礼》、《仪礼》、《礼记》。这六部书再加上《易》、《书》、《诗》，并称为“九经”，也立于学官，用于开科取士。 6.晚唐的唐文宗开成年间，在国子学刻石，内容除了“九经”之外，还加上了《论语》、《尔雅》、《孝经》。形成了“十二经”。 7.五代十国时后蜀国主孟昶刻“十一经”，收入《孟子》，而排除《孝经》、《尔雅》。 8.南宋时《孟子》正式成为“经”，和《论语》、《尔雅》、《孝经》一起，加上原来的“九经”，构成“十三经”。 可以说，“十三经”里包括了“五经”+《孟子》，就是包括了“五经一书”。南宋将《孟子》归纳到“经”的类别中了，所以叫“十三经”，而“四书”中的其他“三书”是不能称之为“经”的，所以不包含在“十三经”中。

大学、中庸和春秋不在十三经之内吗

《春秋》没有失传啊~~~是《乐》失传了

《春秋》是我国第一部编年体的史书。所谓“编年体”就是按照年，月，日的时间顺序，有次序的记叙历史。有就是古人所说的“系日月而为次，列时岁以相续”的记事手法。
东周的时候，各诸侯国都设立史官编著各自国家的编年史。但名字都不统一，齐、燕、鲁、宋等大多数国家都以“春秋”为名。因为在商与西周时期，一年只分春、秋两个时节，而无夏、冬，所以人们便把一年称之为一个“春秋”。后来到了东周虽然已经有了春、夏、秋、冬四时的划分，但人们仍然习惯沿用古人的制度，因此大多数诸侯国的编年史都以“春秋”为名。晋的编年史为《乘》，楚为《梼杌》。
后来各个诸侯国的编年史相继失传，只有孔子遍定的鲁国《春秋》得以流传于世。
后人把孔子编定的《春秋》称之为“经”。把传注《春秋》的著作，称之为“传”。先后传注《春秋》的有五传。《左传》、《公羊传》、《谷梁传》、《夹氏传》、《邹氏传》。后来《夹氏传》与《邹氏传》各11卷，先后失传，只剩下 《左传》、《公羊传》、《谷梁传》称为“春秋三传”。

十三经指的是什么？

十三经：《易经》《尚书》《诗经》《周礼》《仪礼》《左传》《礼记》《公羊传》《谷梁传》《论语》《孟子》《孝经》《尔雅》 希望对你有帮助、望采纳

请问 儒家的代表是十三经 那么四书五经中 大学 和中庸为什么没列入十三经中

要解开这个疑问，首先要明白“四书”、“五经”、“十三经”的概念，如下：
“五经”最早应是“六经”，指：《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《春秋》、《易》，后来《乐》散逸，后世遂只传 “五经”。
“十三经”这一叫法成于南宋时期，分别是：《诗经》、《尚书》、《周礼》、《仪礼》、《礼记》、《周易》、《左传》、《公羊传》、《谷梁传》、《论语》、《尔雅》、《孝经》、《孟子》。（其中《周礼》、《仪礼》、《礼记》是把原“五经”中的《礼》拆成三本，而《左传》、《公羊传》、《谷梁传》则是将原“五经”中的《春秋》拆成三本，所以它们分别有《三礼》《三传》之称）
再说说“四书”，它是南宋朱熹把《礼记》中的《大学》、《中庸》两篇拿出来印单行本，加上“十三经”里面的《论语》、《孟子》，合称“四书”。
因此，严格意义上来讲，“四书”“五经”可以并列而讲，而“四书”则是“十三经”的一部分。
不知道你是看懂没有。。。

什么是十三经?

十三经》是儒家文化的基本著作，就传统观念而言，《易》、《诗》、《书》、《礼》、《春秋》谓之“经”，《左传》、《公羊传》、《谷梁传》属于《春秋经》之“传”，《礼记》、《孝经》、《论语》、《孟子》均为“记”，《尔雅》则是汉代经师的训诂之作。