美的不可方物啥意思，美的不可方物!

明艳不可方物什么意思

明艳不可方物

恍惚是什么意思

1. 恍 惚

【拼 音】 huǎnghū
【英 文】 absentminded
【词 性】 形容词,
【褒 贬】 中性词
【近意词】 模糊
【反意词】 清醒
【释 义】 [形容词]①神志不清；精神不集中：精神恍惚。②（记得、听得、看得）不真切；不清楚：我恍惚听见他回来了。
【辩 析】 两个词都有不清楚、不分明的意思。“恍惚”多形容记忆、听觉、视觉等。“模糊”可以和具体事物、抽象事物搭配，如“字迹模糊”。
【例 句】 这两天他总是精神恍惚，好像有什么心事。

佛说，过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得。究竟是什么意思？

这位同修，你好。
这个其实说来话长，非一生一世可以说得清。你可以参考许多许多高僧大德的书籍来理解。我试着来简要回答下：
“心”指的是什么呢？华严五祖宗密在《禅源诸诠集都序》将心分四种：1.肉团心。即心脏。2.缘虑心。六根追逐六尘产生思虑、心理活动。3.集起心。专指第八识，阿赖耶识。4.坚实心。即如来藏，清净自性心，又称真实心。

在《金刚经》里，须菩提向世尊提问“云何降伏其心”？佛陀回答“应无所住而生其心”。可以说整部《金刚经》就是要解决这个“心”的问题，这个人生永恒的主题。
佛法最难了解的是大乘佛法，尤其是最上乘的佛法。佛说《金刚经》则是为最上乘人说的。从句子“诸菩萨摩诃萨，应如是降伏其心”，知道，按照平常所证的果位上讲，三贤位的菩萨叫菩萨，十地菩萨叫摩诃萨。按照判教的解释，三乘教的菩萨叫菩萨，实教一乘的菩萨叫摩诃萨。按五教家来讲，始教的菩萨叫菩萨，终教、顿教、圆教的菩萨叫摩诃萨。圣人如此，何况我们凡夫难以理解也属正常。.“三心不可得”中对心的理解还可以从几个公案中去体会，一个是二祖慧可求初祖达摩安心的事；另一个是德山吃点心的公案。都说明了佛法需要我们来广修六度万行而不住相，无住生心，通过闻、思、修证才能提高真实智慧，得大自在，见性成佛。
南无阿弥陀佛。

“方生方死，方死方生，方可方不可，方不可方可.是什么意思

看我的回复你就会明白的。
太阳每天从东面升起，千百年来从未迟到，但你仔细想一下，今天升起的太阳还是昨天落山的那个太阳吗，他们一模一样吗？ 其实过了一宿，太阳的能量已经减少了，只是减少的微乎其微，所以感觉是一个太阳，其实不是一模一样（能量少了一点点）！
我们人每分每秒都有新的分子、原子进入我们的身体，同时也有分子、原子离开我们的身体。我们人每分每秒都在衰老，只是变化慢，人感觉不出来。
所以1秒钟之前的你已经不存在了（组成1秒钟之前的你的分子、原子已经变化了），现在的你是全新的你。1秒钟之后又是一个新的你。
人生80年，就是20多亿秒， 也就是有20多亿个你，一个灭亡就代表下一个出生。
甚至半分半秒甚至更短的时间，其实你都在变化。
方生方死，方死方生： 就是刚出生就灭亡，刚灭亡就出生。(这个出生不是胎儿那个出生，而是指每分每秒的变化，刚变成A马上就变成B，转瞬即逝）。
同理：方可方不可，方不可方可：就是刚才可以的，现在就不可以。刚才不可以的，现在就可以了。至于这个刚才是多长时间，无法用时间来衡量， 因为一直在变化，从未停止。
这是道家的话，跟佛家那个诸行无常是一个意思。如果你认为没变化，就是幻觉了。世界上没有不变化的东西。因为一直都在变化，也就不存在一个我，也不存在寿命、众生。因为人的执着，以为存在，其实一直都在变。 好了，扯远了，不说了。
一家之言，仅从参考！

女生说你是不可回收物品是什么意思

意思就是不喜欢你呀，不需要你。