开窗放入大江来寓意,开窗放入大江来出自哪首诗?

怎样理解“开窗放入大江来”

开窗放入大江来是宋代曾公亮的《宿甘露寺僧舍》中的第四句，其赏析如下：
“开窗放入大江来”，从横向展现了长江挟风劫雷奔腾而来的雄姿壮采。“放入”可说是再平常不过的词了，“开窗”不是看到大江，而是“放入大江”，当诗人把它置于一个特定的环境中时，就产生了不平常的效应，化死景为活景，变平淡为神奇，使人眼界一新。同时又塑造了一个气魄非凡、伟力无穷的“开闸引流”的巨人形象。这句一句振起全诗，豪迈而奔放，是传神之笔。把长江的洪波巨浪写得如此壮美，如此撼人心魄，在古今诗词中是并不多见的。
《宿甘露寺僧舍》
枕中云气千峰近，床底松声万壑哀。
要看银山拍天浪，开窗放入大江来。

开窗放入大江来,是什么诗

“开窗放入大江来”，从横向展现了长江挟风劫雷奔腾而来的雄姿壮采。“放入”可说是再平常不过的词了，“开窗”不是看到大江，而是“放入大江”，当诗人把它置于一个特定的环境中时，就产生了不平常的效应，化死景为活景，变平淡为神奇，使人眼界一新。同时又塑造了一个气魄非凡、伟力无穷的“开闸引流”的巨人形象。最后一句振起全诗，豪迈而奔放，是传神之笔。把长江的洪波巨浪写得如此壮美，如此撼人心魄，在古今诗词中是并不多见的。

开窗放入大江来 前句是什么

开窗放入大江来

【随笔】开窗放入大江来
屋如一个脑袋：窗是眼，门是嘴，屋里的人无异于就是活动的灵魂。明亮的屋子绝不会关窗闭户，正如智慧的头脑绝不会闭目塞听。
封闭的屋子琐住的是一片黑暗。这会产生两个后果：屋里的人看不到外界的光亮和发展变化，而满足于那一方漆黑的空间；不但如此，而且还不惜一切手段来维护现状。屋里的人最容易闹“夜郎自大”的笑话。因为封闭，他看不到家徒四壁的困窘和危机。摸着身边的一块银子，还自以为是天下巨富；拿着一条历史的皮鞭，还以为自己就统治着天下。谁若（足支）足向窗外观望，便把他驱赶至荒凉的角落蹲着，谁的脖子要敢伸出门户，他就视为肘腋之患，不惜痛下杀手。
我们的祖先其实是极会造屋的能工巧匠。五百年前的屋子，门户朝四面八方开放，笑迎天下宾客，曾几度创下盛世景象；但后来好长一段时期，他们改弦易辙，变了风格，把门户封闭了，只留几个小孔透气。这好比蒙住眼、堵住嘴，外面的事物一概不看，外面的食物一概不尝，是好是坏，一概与屋内人无关。这样关起门搞出来的建设，其结果只是造出了两个轮子的马拉车，就是没有造出汽车和火车来。待到终于有所醒悟，却发现落后外界一个多世纪了。
这醒悟也来得不容易：关门是十分轻松的事，将一切拒之门外而后高枕无忧；但开门就难了。首先需要开门的胆量和勇气。谁保证得了门户一开不会闯进来几匹甚或一群凶残的野狼？而且那些咽噎废食的老学究还会指责你这是开门揖盗。所以，那第一个捅破了窗格子、“开眼看世界”的人，实在就是一位大英雄；至于那些敢于挣脱黑暗的桎梏、推开窗户纳入一缕阳光和清新空气，掐陷廓清、给屋内人敲响晨钟暮鼓的人们，更称得上是一代豪杰；那些欲血奋战以逃出樊笼、求得解放，终于摧毁那腐朽厚重的大门的人，真正不愧是革命的先行者。
开门也需要一种力量，一种精神。倘若屋子本身已腐朽不堪，开放门户即等于加重灾难。最好的方法莫过于拆除旧房子，重建新房子。而且鉴于古人的教训，以其昏昏，使人昭昭，与其被动地等着外面的人来叩门，不如拉开大门，积极地走出去；与其被动地选择外来事物或是对此一概闭门不纳，不如谦虚些，择其精华为我所用。
宋代曾公亮诗云：“要看银山排天浪，开窗放入大江来”。关门闭户，阻断的是发展，琐住的是精神。“满园春色关不住，一枝经杏出墙来”，开放是潮流。

参考资料： http://www.rongshuxia .康姆/rss/viewart.rs?aid=2977964