相隔千里心不离的句子爱情,相隔千里心不离的句子朋友

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表示隔着千山万水却心心相印的话。急啊!等啊

相隔千里心不离的句子爱情,相隔千里心不离的句子朋友

万水千重山,相思天涯短。

日出而作,日落而息,想起了你,夕夕重逢,爱上了你,一个人的情青消失了,雨中会友,十字路口,我在等着你,人于义字未见尾者,隔海相望,无缘相见。你的心已被雨洗干净了,我的心也不再孤独,因为有你陪伴,我就不会孤单了!心已麻木立雨中…大家帮帮忙,谢谢了。你是谁?猜猜看8个字。

多少爱能重来朝朝暮暮,想看你暮色苍茫是不早的,朝朝暮暮=有夕相娶爱你夕夕相娶+夕夕相娶=更多一个人有情青不是一个人,可理解成是人们的头笔,撇下+情思–青翠=少雨中会友雨象形爱情前半段+友意=爱情路口我等待着你十字形+口略变=可人不见尾+正义,除去义尾=以隔万里无缘相见万里=重心已经麻木在立雨里已经同音了1,一+木+雨中两点=来了

那些诗句所能表达的,虽然是隔着万里的想念,但始终没有中断

但愿人长久,千里共婵娟。

描写无论相距多远,只需能共赏明月,便表明我们近在咫尺的诗歌��

但愿人长久,千里共婵娟’,

出自、宋代苏轼《水调歌头》词。用于表示怀念亲人朋友和美好愿望。

词的目的

但愿人长久,千里共婵娟

发音

dàn yuàn rén cháng jiǔ ,qiān lǐ gòng chán juān dàn yuàn rén cháng jiǔ ,qiān lǐ gòng chán juān

解释

但愿:希望。愿我的亲人在未来的日子里健康快乐地度过每一天!婵娟:明月、嫦娥。明月,是我们每个人都会拥有的一个好伙伴。只求你想念的那个人健康、长寿,虽远隔千里,却可以共赏同一轮皎洁的明月。用于表示怀念亲人朋友和美好愿望。只希望彼此想念的人能永远在一起,哪怕隔着几万里,还可以透过月光传达思念(还是分享这份美好月光吧)。

来源

宋·苏轼《水调歌头》:“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。但愿人长久,千里共婵娟。”

海上生明月,天涯共此时

“海上生明月,天涯共此时”,前一句写景:浩瀚无际的海面上,一轮皎洁的月亮升起来了;后一句是景生情:诗人联想到远方天涯海角的朋友们,这一刻,他还与我一起看着同样皎洁的月光。这是一首描写离别情景的诗歌,而作者正是通过这轮明月来表达对朋友的思念之情。这与谢庄《月赋》“美人迈兮音尘绝,隔千里兮共明月”意思相近,但是脱口而出,天然浑成,意境亦较雄奇瑰丽。这首诗是作者于唐贞元年间所作的一篇咏物抒情小令。前句写“望月”,后句写“怀远”,紧扣诗题,但是没有任何的迹象。

白居易望月有感,表达骨肉相思之情,有哪些语句?

共看明月应垂泪,一夜乡心五处同。

白居易《望月有感》

时难年荒世业空,弟兄羁旅各西东。

田园寥落干戈后,骨肉流离道路中。

吊影分为千里雁,辞根散作九秋蓬。

共看明月应垂泪,一夜乡心五处同。

译着作

自河南地区发生战争以来,关内地区漕运阻滞,以致灾荒不断,我们的兄弟就这样流离失所,各走各的。因见月感怀,便随意写了一首诗,记录下自己的感受,送到上浮梁上的大哥哥手里、于於潜者七兄弟,乌江者十五兄弟,又向符离、下邽等兄妹俩展示。

时势维艰兵荒马乱、家业空虚;

兄弟二人飘泊旅居,分别在西、东两地。

战乱后到处寥落、田园荒凉;

骨肉分离飘泊游荡,在迷路的路上。

离群孤雁隔海相望,难舍难分;

同根兄弟随风飘散恰似秋蓬。

天涯海角共看月,都是泪;

今宵思乡,你中有我、我中有你、五地同归。

编者本段欣赏1

这是一首情感丰富的抒情诗,读来,如闻其声,诗人吐露了他所身受离乱之痛。诗人出身贫苦,从小就饱尝了颠沛流离之苦。在这个战乱饥馑的灾难深重时期,祖传之家业,荡然一空,兄妹俩抛家失业、羁旅行役、天各一方。为了生计,他们四处漂泊,辗转迁徙,最后都回到了家乡。回望兵燹之后,家乡田园,寥落凄清的景象。在这样一个动荡不堪的社会中生活着如此众多的人们,他们的命运和生存状态是如何?破敝之园舍,虽则有之,但流离失散,同胞骨肉,却各自奔波在异乡的道路之中。他们的心灵与命运同祖国人民一样,也经受着战争和饥饿的痛苦折磨。诗的头两联从“时艰难,年荒芜”这一时期的灾害出发,用亲身经历总结了战乱频年,家园荒残的情景、手足离散,这是一个典型的痛苦现实生活。这是为人称道的《雁南飞》诗中所写到的一个场面。然后诗人又用“雁”和“蓬”来比喻:手足离散,各就各位,就像那只分飞万里的孤雁,只能吊影自怜了;告别家乡流离四方,又多像秋末断根蓬草,伴着萧瑟西风,飞出天际,漂泊不定。这就是着名的“雁南飞,我北望”句。“吊影分为千里雁,辞根散作九秋蓬”两句,历来流传至今。它既是对这两例景物的生动描写,也表达出诗人对他们的深深哀愁。诗人不只是用了千里孤雁、九秋断蓬,形象贴切地加以比拟,并运用吊影分飞和辞根离散等传神描写,赋予它们孤苦凄惶的情态,深刻地揭露饱经战争的零,落苦难。这是一首感怀离别之情的佳作。寂寞的诗人在凄惶之中深夜难眠,举首远望,孤悬夜空,皎洁如月,不禁让人想起了那些漂泊四方的兄长弟妹,若这时人们正举目远望这一轮诱惑着无限乡思之明月,还会像自己那样潸然泪下呢!这是一种多么令人同情的感情啊!恐怕在这个夜晚里,流散了5个深深怀念故乡的灵魂,还都要一样。于是,诗人以“雁行千里”为线索,展开对家乡故乡的怀念之情,抒发自己对故土亲人的深情,表达对故国山河的眷恋之情。诗人于此,以绵邈诚挚之诗思,构就了五地望月,共生眷恋的画面,由此收结全诗,造就了浑朴真淳、引人共鸣,是一种艺术境界。

整首诗采用白描,使用平易家常话语,抒写了人与人之间共同拥有但并非每个人都能说出的真情。诗中有许多词语,是诗人自己用口语、方言写成的。清刘熙载在《艺概》中说:“常语易,奇语难,此诗之初关也。奇语易,常语难,此诗之重关也。香山用常得奇,此境良非易到。”这是对全诗最恰当、最贴切的评价。白居易诗中不使用典故、不藻绘,语言浅白平易却寓意深刻、感情真挚,堪称“用常得奇”的佳作。

编辑本段欣赏之二

有一首抒情诗,约成书于唐德宗贞元十六年(800)秋。当时是安史之乱爆发的第二年。当时诗人去符离(安徽省宿州市),有《乱后过流沟寺》等诗作传世,流沟寺即在符离。诗中写了他的两个女儿及一个侄女的情况。题中所说的”弟妹”,大概与诗人本人都是符离的,所以合在一起,一共是五个。这是对当时的一个真实记录。崇祯十五年(799)春,宣武节度使董晋去世后属下反叛,继之以中和之光、蔡等州节度使吴少诚又叛乱。藩镇割据的局面日益扩大。唐朝廷分兵十六路兵马前往讨伐,战事在今河南一带。其时南方漕运发达,主要是通过河南向关内运输。由于”河南经乱”使得”关内阻饥”。全诗意写于经乱后,想念所有的兄弟姊妹。诗人用自己的所见所闻、所思所感抒发对他们的思念之情。诗采用白描手法,使用平易家常话语,抒写了人与人之间共同拥有但并非人人都能说出的真情。言辞清隽,不事雕饰,句句紧扣主题、寓意深刻、感人至深。

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