阳历是农历还是新历还是公历?，阳历是农历还是新历怎么看

阳历即农历或新历？

阴历即农历

阳历即新历。

农历为阴历或阳历？

农历时期

农历就是指农历，农历作为我国传统历法的一种，也有华历，夏历和中历之称。我国古代把一年分成十二个月份，每一个月份分为二十五个小节，每个节中又有若干星期，叫做历书，也叫纪年法。农历取月相变化周期，即以朔望月作月长，增加干支历中的“二十四节气”的成份，参照太阳回归年，即年份长短，通过设闰月，实现平均历年和回归年的对应。

农历是中国的传统历法。是以月相变化周期为基础，每次月相朔望的变化都是一个月；在每个不同的季节里，又有各自的特点和规律。并将一个太阳回归年分成24段，构成二十四节气。同时也可利用历法中的阴阳五行学说解释一些天文现象，如春分和秋分。通过查阅太阳回归年，设闰月，以适应回归年的平均多年。这种方法在我国民间应用已有一千多年历史了。农历将阴历和阳历合二为一，构成了阴阳合历的历法。其中以夏历最为普及，是我国传统历法之一，也是目前世界上普遍采用的最古老的一个国家通用纪年方法。农历还有夏历，阴历，旧历，华历，中历的称谓。农历的历法体系由二十八宿及干支纪年构成。因用“夏正”一词，旧多指夏历，1970年后，“夏历”更名“农历”。农历属阴阳合历，其年有平年与闰年之别。闰是十二、三月的总称。平年十二个月；闰年是十三个月。月有大小之别，大月三十，小月二十九，它的平均历月相当于一朔望月。

历法是以天象变化为自然规律的科学，计量时间间隔长，判断气候变化，预示着季节到来的规律。我国古代历书有二十四史和四书五经，其中《尚书》为历史上最早记载历法的书籍。依历岁，历年，历月而定，分星辰历，太阳历，太阴历，阴阳合历等。其中日月食历是最重要的一种。总体历法分为四类：农历（月亮历）、阳历（太阳历）、星辰历（北斗历），阴阳合历。其中，最重要也是最为复杂的一种历法，就是阴阳历书法——简称“朔”和“望”两种不同历法的结合。用朔望月作基本单元的历法，就是阴历，用太阳年作基本单元的历法，就是阳历，用北斗七星转动作为基本单元的历法，就是星辰历。天文历中的二十八宿和十二辰等都是按时间顺序排列而成，而二十四节气则是按照一定顺序进行安排。农历，它所依据的历法规则是历经数代而逐步完善形成，它的形式流传到现在。从古代到现代都有关于农历的记载，但不同时期有所差异。农历以夏历（阴历）为基础，融入了阳历的成份，由此而产生了历法。这种历法虽然也有很多优点但却不具有普遍性，而且与现代社会中人们对天文观测仪器要求越来越高的趋势相悖。农历，民间俗称阴历，实则属阴阳合历。

农历为月亮历，就是根据月亮绕地球旋转这一法则而拟定。它把一年划分成十二个月，每个月分两个大寒和一个中寒、三个小寒。把月球绕地球一周作为一月，即根据朔望月决定历月。在我国古代历法中，每一个月份都有两个朔和二十四个望。农历月份叫“朔望月”。每年正月、二月、三月、四月、五月、六月、七月、八月、九月称为“正朔”或“闰朔”。每个月的第一天是朔日，十五为望日，“朔望月”即月相盈亏平均循环。根据天文历法，阳历一年分为十二个月、二十四个节气。农历仅管朔望月，无论回归年的长短，因此与一年四季都没有关系。在我国古代历法中没有月份划分标准，只有月、季两个名称，而不是一个完整的四季。由于阴历（华历）是以月相变化为依据，没有考虑到地球围绕太阳公转，因而不能反映季节转换用以准确指导农事。因此在我国古代农业中就没有利用天文知识进行管理与安排的先例。农历虽然无法体现季节对农事的精准引导，但是它的一个很大的功能就是能够体现潮汐的变化，潮汐现象在月亮中占有支配地位，建立在月相变化基础上的阴历，在古代就是海事活动的指导书。潮汐对海洋来说，是一个十分重要的因素。远洋航海，海上捕鱼，海水养殖等，海洋工程和沿岸的各种生产活动，等等，均受到潮汐的作用。因此，了解和掌握潮汐及其变化规律对从事海洋经济建设具有十分重要意义。潮汐是海水受天体（主要是月球和太阳）引潮力影响而发生周期性运动，在沿海地区属于自然现象。我国古代把这种运动叫做海潮，简称潮。我国古代把日间潮汐称为“潮”，夜间的叫“汐”，统称为“潮汐”，其发生与太阳有关、月球上所有引力有关，亦与农历（阴历）相对。潮汐是天文与地理相结合的产物，其成因复杂。阴历每个月的第一天，朔点时刻，太阳与月球位于地球侧面，因此，引潮力最大，于是就掀起了一股“大潮”，每年阴历月十五、十六左右，太阳与月亮位于地球两边，日、月引潮力，你追我赶，还能掀起一股“大潮”；当月相是上下弦，即农历的初八和二十三时，太阳引潮力和月球引潮力互相抵消了一部分所以就发生了“小潮”。

阳历即国历或农历？

国历和阴历

农历为阴历或阳历

农历为农历

阳历即公历或农历。

阳历为公立、阴历为农历