姻缘配对 生辰八字,姻缘测算

何为婚姻，何为姻

就是结婚了吗什

重人选所需婚姻

择姻即出生

是一束

情能之场，萌结如是

场亦情可之爱，开一始可以为之

何谓呢

姻婚也

镜

面婚姻子其一

子者，出也

里，保点之点不展来毫其优镜两现缺把留

除镜排不是存着的

缺能点被接中了

打脸这个

镜碎了

就是婚么什

姻

水白姻就是

开结婚吧

淡，平，无味

拔有饮之

除了不人开水的腻白

可以换个乐换

也开了水，却终白了自己喝的最多

么姻婚什么

姻就是婚一

河条上

相

由一条爱情两成和小小的汇流河

暗有定、条礁险注江河此

以及和滩

对不一拔变河，除小流有自条

什就是这样

婚姻吗

小婚就是了

姻一棵大树

个人种植需树2株

要

有时候一起去恋爱

之与护灌兮，其露情雨阳之浇光

爱与少

情缺的话

一棵小小的这夭会

折树亦如此

就是姻什

么婚了

姻5

婚味为一瓶

咸酸味苦

又辣又甜

就是味道

能味有遍此

种种滋尝

整姻也

婚就完了

了辣人排的酸

苦有尝，不除不咸

其去而舍之

是

姻么婚什也

人们行个姻，两旅婚

掉落如一果，有一行

人外前会的

的定要一个人去面，遇见一个人

其

和同行们一起

婚么什，姻也

一姻婚场上战特争

殊

断注事也

战争是不确定的

打

停止打停止

有没胜的责任

人弃战剔除否，逃之夭夭

争他，却究战另外

进入投场最后一归

怎么了

姻即婚姻

婚（是钱老说城围）姻

德任墙责为之

城道与

视人不是

城部分新安装了墙帝，皇被剔除在外

城看放手一搏

出景自任风流

痛与乐，将快苦立人，建筑于其一又一

么有的

姻什婚也

不人案有答案者，同建

各解其和

姻什就是了

么婚了

解任即容理，责婚也

姻曰我，广也

自容个应该

人每解理爱，对己与宽应

姻的问题

责己婚，起负自任的正确做法

姻者，个力也，非也

婚努1

完了以是可以做到的，

整

有天望于情眷，

的属为终下希

后来居上

成眷了

。自用婚营的呵和更姻要己护心经去

姻何为也？

1。婚姻：联~。

2、较间接亲戚关系，如兄弟之岳父、姊妹们的岳父是“姻伯”，称呼姊妹之夫为兄弟、老婆的堂兄弟是“姻兄，姻弟”等等。

〈名〉

（会意兼形声。从女，从因，因亦声。本义：女婿家）

同本义[family of son-in-law]。指男女间在婚姻方面发生关系时的亲属称谓，如父母、兄弟姊妹等。结亲之男家指丈夫或丈夫父亲

姻、婿家，女子的缘故，所以称为姻。从夫，从子，亦声者。从女、从因、因亦声也。――《说文》

婿的父亲是姻。亦有婿之党以为姻兄弟。――《尔雅》

不思旧姻，不思量。――《诗·小雅·我行其野》

琐琐姻亚也。――《诗·小雅·节南山》

某与得外昏姻。――《仪礼·士昏礼记》

昏媾姻娅也。——《左传·昭公二十五年》。注：“壻父曰姻，两壻相谓曰亚。”

都是弦姻。——《左传·僖公五年》

又如：姻母（对兄弟妻之母、姐妹夫之母以及疏亲前辈之妻的称呼）

妻或妻之父 [wife or wife’s father] 妻或妻之父 [wife or wife’s father]

昏姻之礼也。――《礼记》。郑玄注：“婿曰昏，妻曰姻。”

如：姻翁（亲家公。儿子的丈人或女儿的公公）；姻臣（帝王的外戚）；姻母（姻伯母。对兄弟妻之母、姐妹夫之母的称呼）

姻亲的关系

泾阳的妻子是洞庭君的爱女。其丈夫为人所欺，乃以家法将其妻收归家门，而使之养于室。淑性茂质，重九姻。——《太平广记》引《异闻集》

又如：姻绱（姻亲；亲戚）；姻妾（姻亲的婢妾）；姻里（帝王的姻戚）；姻昵称（近的姻亲）；姻通（姻亲之谊）之说；姻族（有姻亲关系的各家族或其成员）；公婆的丧事（外亲之丧）；姻连（姻戚，姻眷，姻媛，姻援，姻私，姻亚，姻好，姻媾，姻懿。都指姻亲）；姻家（联姻的家族或其成员）；姻兄（姻亲中同辈弟兄的互称）

结婚了

源频叨于诸府戎禁之中，预班通彻，托姻结以惟利。故其所治也必以权谋为要，以势取人。——《文选·沈约·奏弹王源》

又如：姻缘辐辏（形容男女结成夫妻从各方面来说都很合适）

“姻”的意思

Poe yīn,

部首：女部首笔画：3总笔画：9

姻

婣

yīn yīn

【名】

（会意兼形声。从女，从因，因亦声。本义：女婿家）

同本义〖familyofson-in-law〗。指婚姻中的男女双方父母对子女均负有一定义务，并以这种义务为依据缔结婚姻关系。结亲之男家指丈夫或丈夫父亲

姻、婿家，女子的缘故，所以称为姻。从夫，从子，亦声者。从女、从因、因亦声也。――《说文》

婿的父亲是姻。亦有婿之党以为姻兄弟。――《尔雅》

不思旧姻，不思量。――《诗·小雅·我行其野》

琐琐姻亚也。――《诗·小雅·节南山》

某与得外昏姻。――《仪礼·士昏礼记》

昏媾姻娅也。——《左传·昭公二十五年》。注：“壻父曰姻，两壻相谓曰亚。”

都是弦姻。——《左传·僖公五年》

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〔因姻〕

“婚姻两字常联用，因‘因’即‘姻’，因即就。《说文》：‘因，就也，从口大。’又就，‘就，高也，从京尤，尤异于凡也’。匮理训就，因、就同义。而因姻又同音同义，通假。为什么通假，首先婚姻二宇，连在一起，婚是对于在昏夜男抢女而言。姻是由于女被抢就男方居而言。《诗经·我行其野》：‘昏姻之故，言就尔居。……昏姻之故，言就尔宿。’‘言’为虚词，无义；‘就’有‘因就’义，即有‘去’或‘来’义，故‘去就’二字常连用。昏姻之故，‘言就尔居’、‘言就尔宿’有女方责骂男方之意。即骂男方抢她来，她不能不来居或来宿，实非她心悦诚服。另外，由凄惨、凄凉、凄怆、凄惶等悲哀下泪的词，都有妻字旁，可知被抢来就男方而居的妻之内心的痛苦。”这段文字就是对婚姻中的因和就进行分析说明的经典案例之一。（引自黄现璠著《古书解读初探——黄现璠学术论文选》第463-464页，广西师范大学出版社2004年7月）