霜叶红于二月花红于什么意思，于是审其量足以镇安朝野是什么意思

于的意思和用法

于
yú
【动】
(象形。甲骨文字形,表示气出受阻而仍越过。本义:超过)
往;去〖go〗
之子于归,宜其室家。——《诗·周南·桃夭》。毛传:“于,往也。”
予惟以尔庶邦于伐殷,逋播臣。——《书·大诰》
取〖take〗
昼尔于茅,宵尔索陶。——《诗·豳风·七月》
如;好像〖look〗
《易》曰:“介于石,不终日,贞吉。”介如石焉,宁用终日,断可识矣。——《易·系辞下》
又如:于何(如何)

于
於
yú
【介】
引进动作、行为的时间、处所,意义相当于“在”、“到”或“在…方面(上、中)”〖in,at,etc.〗
捐金于野。——《后汉书·列女传》
又
成于机杼。
射于家圃。——宋·欧阳修《归田录》
又
葫芦置于地。
力足以至焉,于人为可讥,而在己为有悔。——宋·王安石《游褒禅山记》
于时冰皮始解,波色乍明。——明·袁宏道《满井游记》
越长城之限,至于泰安。(于:介词,到。)——清·姚鼐《登泰山记》
又如:第一次世界大战爆发于1914年;于以(在何处);于兹(在此);于时(在此)
引进动作、行为的对象,相当于“向”、“对”、“对于”〖for,etc.〗
告之于帝。——
《列子·汤问》
何有于我。——《论语》
于其身也,则耻师焉,惑矣。——唐·韩愈《师说》
言于李愬。——《资治通鉴·唐纪》
语于富者。——清·彭端淑《为学一首示子侄》
又如:他做的事于人民有益
表示动作、行为的所从,意义相当于“从”或“自”、“由”〖from〗。如:青出于蓝而胜于蓝;取之于民,用之于民
在被动句中,引进动作、行为的主动者,相当于“被”〖by〗
不拘于时。——唐·韩愈《师说》
苦于多疾。——宋·苏轼《教战守》
伤于缚者。——清·方苞《狱中杂记》
择于自然。——清·薛福成《观巴黎油画记》
又如:我限于水平,未能对这篇文章提出具体的修改意见
引进比较对象,意思相当于“比”〖than〗
甚于妇人。——《战国策·赵策》
毛先生以三寸之舌,强于百万之师。——《史记·平原君虞卿列传》
同于真。——清·薛福成《观巴黎油画记》
又
同于幻。
近于自然。——蔡元培《图画》
又如:人民的利益高于一切
表示把动作、行为加给对方,相当于“给”〖to,etc.〗。如:荣誉归于教练
表示相对的位置〖in〗。如:垂直于肋板的脊柱
姓
于
yú
词缀。嵌在动词或形容词后面,不必译出
以至于寸。——《后汉书·列女传》
越于诸侯。——《国语·晋语》
又
以免于难。
可以免于难。
“於”
另见yū

于今
yújīn
〖uptothepresent;since〗∶至今
车站一别,于今十年
〖nowaday;now〗∶如今;到现在
于思
yúsāi
〖thickmoustache〗常叠用,表现胡子极多
于时
yúshí
〖forthemoment;then;atthattime〗介宾词组。在这个时候,当时
于时冰皮始解。——明·袁宏道《满井游记》
于是
yúshì
〖asaresult;therefore;whereupon〗紧接上事之后并由于上事而出现某种结果

文言文中“于”的意思有哪些？

于
yú (1) ㄩˊ (2) 介词（a．在，如“生～北京”；b．到，如“荣誉归～老师”；c．对，如“勤～学习”；d．向，如“出～自愿”；e．给，如“问道～盲”；f．自，从，如“取之～民”；g．表比较，如“重～泰山”；h．表被动，如“限～水平”）。 (3) 后缀（a．在形容词后，如“疏～防范”；b．在动词后，如“属～未来）。 (4) 姓。 (5) 郑码：ADVV，U：4E8E，GBK：D3DA (6) 笔画数：3，部首：二，笔顺编号：112

于
yú 〈动〉 (1) (象形。甲骨文字形,表示气出受阻而仍越过。本义:超过) (2) 往;去 之子于归,宜其室家。——《诗·周南·桃夭》。毛传:“于,往也。” 予惟以尔庶邦于伐殷,逋播臣。——《书·大诰》 (3) 取 昼尔于茅,宵尔索陶。——《诗·豳风·七月》 (4) 如;好像 《易》曰:“介于石,不终日,贞吉。”介如石焉,宁用终日,断可识矣。——《易·系辞下》 (5) 又如:于何(如何)

于
於 yú 〔介〕 (1) 引进动作、行为的时间、处所,意义相当于“在”、“到”或“在…方面(上、中)” 捐金于野。——《后汉书·列女传》 (2) 又 成于机杼。 射于家圃。——宋·欧阳修《归田录》 (3) 又 葫芦置于地。 力足以至焉,于人为可讥,而在己为有悔。——宋·王安石《游褒禅山记》 于时冰皮始解,波色乍明。——明·袁宏道《满井游记》 越长城之限,至于泰安。(于:介词,到。)——清·姚鼐《登泰山记》 (4) 又如:第一次世界大战爆发于1914年;于以(在何处);于兹(在此);于时(在此) (5) 引进动作、行为的对象,相当于“向”、“对”、“对于” 告之于帝。——《列子·汤问》 何有于我。——《论语》 于其身也,则耻师焉,惑矣。——唐·韩愈《师说》 言于李愬。——《资治通鉴·唐纪》 语于富者。——清·彭端淑《为学一首示子侄》 (6) 又如:他做的事于人民有益 (7) 表示动作、行为的所从,意义相当于“从”或“自”、“由” 。如:青出于蓝而胜于蓝;取之于民,用之于民 (8) 在被动句中,引进动作、行为的主动者,相当于“被” 不拘于时。——唐·韩愈《师说》 苦于多疾。——宋·苏轼《教战守》 伤于缚者。——清·方苞《狱中杂记》 择于自然。——清·薛福成《观巴黎油画记》 (9) 又如:我限于水平,未能对这篇文章提出具体的修改意见 (10) 引进比较对象,意思相当于“比” 甚于妇人。——《战国策·赵策》 毛先生以三寸之舌,强于百万之师。——《史记·平原君虞卿列传》 同于真。——清·薛福成《观巴黎油画记》 (11) 又 同于幻。 近于自然。——蔡元培《图画》 (12) 又如:人民的利益高于一切 (13) 表示把动作、行为加给对方,相当于“给” 。如:荣誉归于教练 (14) 表示相对的位置 。如:垂直于肋板的脊柱 (15) 姓

于
yú (1) 词缀。嵌在动词或形容词后面,不必译出 以至于寸。——《后汉书·列女传》 越于诸侯。——《国语·晋语》 (2) 又 以免于难。 可以免于难。 (3) “於” (4) 另见 yū

文言文中， 于 的主要意思有哪些？

因 用作介词。介绍动作、行为发生的原因、依据、方式，可分别译为“因为”“由于”，“趁着”“凭借”，“经过”“通过”。例如：振声激扬，伺者因此觉知。（《后汉书·张衡传》） 用作连词。表示顺接上文，可译为“于是”“便”。例如：因拔刀斫前奏案……（《赤壁之战》） 以 1．介词，表示工具。译为：拿，用，凭着。 ①愿以十五城请易璧。（《廉颇蔺相如列传》） 2．介词，表示凭借。译为：凭，靠。
①以勇气闻于诸侯。（《廉颇蔺相如列传》） 3．介词，表示所处置的对象。译为：把。
①操当以肃还付乡党。（《赤壁之战》） 4．介词，表示时间、处所。译为：于，在，从。①以八月十三斩于市。 5．介词，表示原因。译为：因为，由于。
①赵王岂以一璧之故欺秦邪？ 6．介词，表示依据。译为：按照，依照，根据。①今以实校之。（《赤壁之战》） 说明：“以”字的宾语有时可以前置，有时可以省略。①以一当十（成语）②夜以继日（成语） 7．连词。表示并列或递进关系。可译为“而”“又”“而且”“并且”等，或者省去。 ①夫夷以近，则游者众。（《游褒禅山记》） 8．承接连词。前一动作行为往往是后一动作行为的手段或方式。可译为”而”或省去。 ①余与四人拥火以入。（《石钟山记》） 9．目的连词，后一动作行为是前一动作行为的目的或结果。可译“而”“来”“用来”“以致”等。 ①请立太子为王，以绝秦望。（《廉颇蔺相如列传》） 10．连词。表示因果关系，常用在表原因的分句前，可译为”因为”。例如：①不赂者以赂者丧。 11．连词。表示修饰关系，连接状语和中心语，可译为”而”，或省去。例如： ①木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。（陶渊明《归去来辞》） 12．语气助词，表示时间、方位和范围。例： ①受命以来，夙夜忧叹。（以：表时间）（《出师表》） ②指从此以往十五都予赵。（以：方位）（《廉颇蔺相如列传》） ③自王侯以下莫不逾侈。（以：表范围） 13．语气助词，起调整音节作用。例：①逆以煎我怀。（《孔雀东南飞》） 14．动词，译为：以为，认为。
①老臣以媪为长安君计短也。（《触龙说赵太后》） 15．动词，译为：用，任用。
①忠不必用兮，贤不必以。（《涉江》） 16．名词。译为：缘由，原因。
①古人秉烛游，良有以也（李白《春夜宴桃李园序》） 之 1.用作代词，又分几种情况： ①可以代人、代物、代事。代人多是第三人称。译为“他”（他们）、“它”（它们）。作宾语或兼语，不作主语。 ②指示代词，表近指。可译为“这”，通常作复指性定语。 2.用作助词，也分几种情况： ①结构助词，定语的标志。用在定语和中心语（名词）之间，可译为“的”，有的可不译。 ②结构助词，补语的标志。用在中心语（动词、形容词）和补语之间，可译为“得”。 ③结构助词，宾语前置的标志。用在被提前的宾语之后，动词谓语或介词之前，译时应省去。 ④结构助词。当主谓短语在句中作为主语、宾语或一个分句时，“之”用在主语和谓语之间，起取消句子独立性的作用，可不译。译时也可省去。 ⑤音节助词。用在形容词、副词或某些动词的末尾，或用在三个字之间，使之凑成四个字，只起调整音节的作用，无义，译时应省去。 于 “于”是介词，跟名词、代词或短语结合，构成介宾短语去修饰动词、形容词，表示多种组合关系。 1、引进动作的时间、处所、范围、对象、方面、原因等，视情况可译为“在”“在……方面”“在……中”“向”“到”“自”“从”“跟”“同”“对”“对于”“给”“由于”等。 例如：苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。（《出师表》在……中） 2、放在形容词之后，表示比较，一般可译为“比”，有时可译为“胜过”。例如：冰，水为之，而寒于水。（《劝学》）有时则只是表示对象的性质和状态，可不译。 3、放在动词之后，引进行为的主动者，可译为“被”，有时动词前还有“见”“受”等字和它相应。 例如：吾不能举全吴之地……受制于人……（《赤壁之战》） 4、复音虚词“于是”，用法与现代汉语的“于是”不完全相同。 ①放在句子开头，表前后句的承接或因果关系，与现在的承接连词或因果连词相同。 ②放在谓语之前或谓语之后，“于是”属介宾短语作状语或补语。可根据“于”的不同用法，分别相当于“在这”“从这”等。 吾祖死于是，吾父死于是。（“在这职业上”《捕蛇者说》）

于在古汉语中有哪些意思

“于”是介词，总是跟名词、代词或短语结合，构成介宾短语去修饰动词、形容词，表示多种组合关系。

1．引出动作的时间、处所、范围、对象等，视情况可译为“在”“在……方面”“在……中”“向”“到”“从”“和”“同”“对”“对于”“给”“由于”等。例如：
得复见将军于此。（《鸿门宴》）——在
荆国有余于地而不足于民（《公输》）—— 在……方面
苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。（《出师表》） ——在……中
请奉命求救于孙将军。（《赤壁之战》）——向
权起更衣，肃追于宇下。（《赤壁之战》）—— 到
谓狱中语乃亲得之于史公云。（《左忠毅公逸事》）—— 从
故燕王欲结于君。（《廉颇蔺相如列传》） ——和、同
于其身也，则耻师焉……（《师说》）—— 对、对于
昔先皇颁僧保所货西洋珠于侍臣……（《记王忠肃公翱事》）—— 给

2．放在形容词之后，表示比较，一般可译为“比”或“过”、“胜过”。例如：
良曰：“长于臣。”（《鸿门宴》）
冰，水为之，而寒于水。（《劝学》）

有时则只是表示对象的性质和状态，可不译。例如：
非常之谋难于猝发……（《五人墓碑记》）

3．放在动词之后，引进行为的主动者，可译为“被”，有时动词前还有“见”“受”等字和它相应。例如：
或脱身以逃，不能容于远近……（《五人墓碑记》）
臣诚恐见欺于王而负赵……（《廉颇蔺相如列传》）
吾不能举全吴之地……受制于人……（《赤壁之战》）

4.作为动词词头，这种用法相对较少见
黄鸟于飞（《诗经。周南。葛覃》）

见人于大行中的“于”是什么意思

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“于”就是“在”的意思。